Zachodniego modelu pracy socjalnej

1.2. Specyfika zachodnich i krajowych modeli
pracy socjalnej

Zgodnie z paradygmatem pomocy odnosi się do pomocy modelu opracowano w konkretnym okresie historycznym w danym kraju.

Paradygmat pomocy obejmuje:

1) doktryny pomocy;

2) formy organizacyjne;

3) poddaje pomoc w ich historycznej zrozumienia kulturowego;

4) Celem pomocy.

Kwestia pomocy paradygmatu narodowego wymaga jeszcze swoją kompleksową ofertę.

Mamy tylko nakreślić główne różnice, które starają się zrekonstruować model kulturowy, historyczny opieki w Rosji.

1. zachodni model altruizmu pomocy pomysły są rozwijane w logice idei indywidualizmu, gdzie sens myśli i pragnień jednostki jest najwyższą wartością samą w sobie.

Popper, zastanawiając się nad syntezą indywidualizmu i altruizmu w cywilizacji zachodniej, pisał: „Ta kombinacja altruizmu, indywidualizm stała się fundamentem naszej cywilizacji zachodniej. To - rdzeń chrześcijaństwa ( „miłość bliźniego” - powiedział w Piśmie, a nie „kocham jego nasienie”), jak również wszystkich nauk etycznych, które zostały opracowane w naszej cywilizacji i przyspieszyć postępy ".

Filozofia domowej opieki modelu opartego na ideach katolickości. Altruizm wraca do Wspólnoty, kolektywizmu do etycznej i moralnej idei narodowości, jako idei prawdy i sprawiedliwości. Zatem to nie przypadek, że najbardziej rozwinięte są publiczne, formularze gminne pomocy nie tylko w przedrewolucyjnej, ale także po rewolucyjnej Rosji.

AF Losev więc ukazuje ideę katolickości: „Tutaj mamy na myśli towarzyskości jak najgłębszym fundamentem całej rzeczywistości, jak najgłębszych i najbardziej intymnych potrzeb każdej indywidualnej osoby jak ta, w której ofiara powinna być wniesiona absolutnie wszystko. Jest to powszechne miejscowo organem społecznym, w którym każda osoba nie jest już jednym z wielu narządów lub komórek przeniesionych ze starego świata, ... w prymat społeczeństwa i narody, w sensie nieskończone, intensywnej odpowiedzialności wobec ludzi ...”.

Stąd osobowość przejawia się przez masę, a zbiorowość staje się podstawową zasadą opieki. W tym konkretnym sotsiogeneticheskie widać korzenie krajowego modelu opieki i współczucia.

2. W sercu filozoficznej doktryny pomocy oraz w krajowych i zachodnich modeli w sprawie zasad i idei chrześcijaństwa.

W zachodnim modelu procesu pomagania reflektory jako „transformacji”, który „zakłada zmianę wewnętrznej, odnowienie ducha, który doprowadził do” zmartwychwstania „i” ożywienia „i okazało sprawcy w godnego członka społeczności.”

Podejścia te spełnione indywidualną drogę zbawienia jednostki. Charakterystyczne jest, że stosunki społeczne, ideały społeczne służyć jako normę. Stąd dążenie do tworzenia wymaganych zachowań społecznych, który jest podnoszony, a odblaskowe chrześcijańskiej paradygmatu zachodniego myślenia.

W zachodniej części model opieki nad losem człowieka, podejmowanie różnych nominałach. Filozofia oznacza narodowego modelu ujawnioną w logice idei ortodoksji. W odróżnieniu od Kościoła zachodniego, z różnych nurtów i oddziałów, Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w Tysiącleciu „alone” ukształtowało krajowy świadomość i mentalność, krajowy doświadczenie duchowe.

Filozofia miłości staje się dla wielu stuleci w definiowaniu podejścia krajowego modelu opieki. Regard być - to znaczy doprowadzić do załatwienia potrzeb bliźniego.

SL Frank, mówiąc o moralnym zachowaniu ducha rosyjskiego, określa kryteria, które odzwierciedla istotę zasad ustalana podejść różnych typów i poziomów opieki w Rosji „... jeśli chodzi o rosyjskim szuka” dobrego”, mamy na myśli nie wartości, które przynoszą zbawienie prywatnego lub gojenie, ale zasada i postępowania, tj ostatecznie, religijne i mityczne miejsce, czy podstawa, na której musi opierać całe życie człowieka, a cała manifestacja kosmiczna, a przez które ludzkość i świat zapisane i transformacji. "

Rosja obchodzi rzucanie zasad i podejścia do systemów opieki. Tak, Katedra Stoglavy oficjalnie upoważnia żebractwo, zalegalizować i sformalizować odpowiednich instytucji pomocy i reform Piotra I udaremniać wszelkie wysiłki swoich poprzedników, przedstawi nowe zasady pomocy. Jest to typowe dla modeli pomoc porewolucyjnej Rosji i rosyjskiego etapu reform.

3. Praca socjalna jako zawód w zachodnim modelu opieki wynika z dobrowolnego ruchu feministycznego społecznej i liberalno-demokratycznej opozycji. Podobny trend obserwuje się w Rosji.

Ale jeśli zachodni model rozwoju dobrowolnej pomocy profesjonalnych był o charakterze ciągłym, czyli na model zachodni charakteryzuje ewolucyjnej ścieżce rozwoju, rozwój zawodu w Rosji był dyskretny charakter nieciągły -. A jego nowoczesny, profesjonalny etap charakteryzuje się tym, że specjaliści „zatrudnionych” z innych branż i usług, a ich tworzenie jako specjalistów jest oparty na własnym doświadczeniu empirycznym i profesjonalnych ukrytych przedstawień.

4. Koncepcyjne pole w zachodnim modelu pomocy wywodzi się z metod medycznych, socjologicznych, religijnych, prawnych i psychologicznych. Psychologia była podstawą metodologiczną dla rozwoju wiedzy społecznej i pracy grupy technologii i psychoterapeutycznej pracy stanowiły podstawę dla jego metodologii.

Koncepcyjne zakresu pomocy społecznej w Rosji rozwinął się pod wpływem innych czynników. pojawiają się w jego jedności opieki społecznej i opieki społecznej w Rosji - dwa obszary pomocy.

5. Krajowy Model pomoc opracowany w ciągu kilku stuleci, w bliskim kontakcie z zachodniego modelu pomocy.

Ekstrapolacja pomysłów, przepisów państwowych, włączenie nauki narodowej i demokratycznego społeczeństwa w procesach cywilizacji zachodniej pierwotnie wpływ procesu. Wiele pomysłów i przepisów, szczególnie w czasach Piotra, zostały uznane gdy nie wystąpiły obiektywne warunki ich realizacji. Stąd zachodni model pomocy opowiada rodzaj „idei absolutnej”, wizji i „dotyk”, co pozwoliło na zaplanowanie ich wzrostu i rozwoju perspektyw. Te tendencje obecne w nowoczesnym modelu domowej opieki. Dzisiaj jest stworzenie modelu opieki, która opiera się na profesjonalnym podejściu w realizacji funkcji ochronnych i wspierających.

Czytaj więcej:   CREATION DLL Borland C

Można wybrać następujące kluczowe etapy w tworzeniu teoretycznego paradygmatu zagranicznych doświadczeń pracy socjalnej:

1. Dokonywanie pierwszy przebłysk życzliwości, a nie tylko do stosunków sąsiedzkich, ale również do szerszego zakresu stosunków społecznych.

2. Tworzenie reprezentacji miłości ku bliźnim, pojęcie „miłości”, lub miłosierdzia, w której podstawową zasadą jest „agape” - jako aktywnej miłości do bliźniego.

3. Dokonywanie zasadę „prawa człowieka”, który obejmuje kwestie ubóstwa i nauperizma.

4. Powstanie teorii pracy socjalnej, która pomaga specjalistom zbadanie potrzeb klienta na podstawie czynników społeczno-psychologicznych i społeczno-ekonomicznych.

Składanie i wzajemnej pomocy powstają na etapie plemiennym społeczeństwie, po dodaniu retsiprokatsii mechanizmów i redystrybucji.

Retsiprokatsiya - wzajemna pomoc wzajemna wymiana darów i usług.

Redystrybucja - Przeniesienie części produktu nadwyżki produkowanej przez członków społeczności do dyspozycji liderów na różnych potrzeb społecznych.

Retsiprokatsiya redystrybucja i po raz pierwszy pojawił się w starożytnej Grecji. Greckie społeczeństwo, które zgromadził pewne doświadczenie duchowe podkreśla szczególny obszar w społeczeństwie, w którym pojawiają się przyjazne stosunki oparte na zasadach moralnych. Pojawiających się koncepcji „filantropii”. Początkowo semantyczne znaczenie słowa wiąże się z Bożej łaski, ale wkrótce znaczenie pojęcia jest szersze i określa ona pozytywny stosunek między ludźmi, wyrażone w wsparcia, opieki, szacunku, współczucia i miłości.

Platon i Arystoteles traktowane jako jałmużnę towarzyski funkcji państwa. Platon, dzieląc tę ​​myśl, pisał, że nie należy zbytnio martwić się o biednych, którzy są w trudnej sytuacji życiowej - „Ubóstwo nie jest ograniczenie własności oraz wzrost obżarstwa”. Dość brutalnie mówi Platon, że jeśli ktoś był chory i nie mógł grać, to życie nie ma żadnej wartości. Jednak w pracy „Definicje” Platon pisał o „dobrowolny dar” jako istotę miłosierdzia, terminowe usługi.

Platon i Arystoteles traktowane kategorie etyczne - przyjaźń, współczucie, sprawiedliwość, obowiązek, honor. Podkreślając koncepcję obsługi, definiują ją jako rodzaj cnót człowieka, ludzkość jest uważana za naturalną właściwość, a miłość bliźniego jako akt stworzenia.

Pliniusz i Cyceron uważał, że przyjaźń, koleżeńsko sojusz jest podstawą miłości i postępowania cywilnego.

Cicero widzi jałmużny jako przejaw następującym: szczodrość, wykup jeńców, zapłatę długu, emisję posagu córki, zwiększenie środków do życia.

<< | >>

Źródło:
Nevleva IM Solovieva LV Theory of Social Work: samouczek. - Biełgorod: edukacja Cooperative. - 431 do 2005 ..

Więcej na temat 1.2. Specyfika zachodnich i krajowych modeli
pracy socjalnej:

  1. 1.7. Dokonywanie krajową teorię pracy socjalnej
  2. Rozdział 10. Specyfika pracy socjalnej
    w różnych dziedzinach życia
    społeczeństwa
  3. 10.1. Rachunkowość dla specyfiki różnych sfer
    życia społecznego w pracy socjalnej
  4. Pytanie 9: Modele pracy socjalnej
  5. 5.5. Teorie i modele pracy socjalnej
  6. Temat 4
    TYPY teorii i MODELS pracy socjalnej
  7. 4.1. Rodzaje teorii i modeli pracy socjalnej.
  8. Rozdział 2. OGÓLNE kierunkach, modele i technologie MODERN Społeczna
  9. g) ocena kreatywności w filozofii zachodniej i krajowym
  10. g) Miłość i indywidualność: specyfika Zachodniej oceny
  11. A. Psychiatric Praca socjalna

    Mary Edwards, Master of Social Work

  12. §6 działalność krajowa w psychologicznym ROZPOZNANIA
  13. Specyfika WIEDZY SPOŁECZNEJ
  14. Rozdział I Geneza i rozwój koncepcji praw socjalnych, ustawodawstwa społecznego i pracy socjalnej
  15. Socjologia
    MIASTO I ARCHITEKTURA
    W pracach A. Janicki,
    L. Kogan, I INNE
  16. 2.1.5. Specyfika rzeczywistości społecznej, í
  17. 1. Specyfika poznania społecznego
  18. 5.4. Realia współczesnego towarzyskości krajowego
-
Socjologia różnych krajach -

Teza w socjologii -

Historia socjologii -

Międzynarodowa Socjologia -

Socjologia ogólna -

Pierwotne źródła socjologii -

Rosyjski socjologia -

socjologia System -

Praca socjalna -

wspólnoty społecznej i terytorialnej -

Socjologiczna perspektywa -

Socjologia i miasto -

Socjologia kultury -

Socjologia osobowości -

Socjologia komunikacji masowej -

Socjologia religii -

socjologia pracy -

Zarządzanie Socjologia -

etno -

-
ochrona pracy i BHP -

Chemia -

Biznes i zarobki -

Górnictwo i geologia -

złota rączka -

Nauki przyrodnicze -

literatura zagraniczna -

informatyka, sprzęt komputerowy i zarządzanie -

Art. Kultura -

Historia -

Literatura. folklor -

Stosunki międzynarodowe i dyscyplina polityczny -

Nauki o Ziemi -

kształcenia ogólnego -

Edukacja, edukacja, edukacja -

przemysł -

Psychologia -

Religia -

Socjologia -

Budownictwo -

Wyposażenie -

Filologia -

nauk filozoficznych -

ekologia -

gospodarka -

Dyscypliny prawne -

Podstawy teorii i modeli pracy socjalnej - SPOŁECZNA ...

4.1. Rodzaje teorii i modeli pracy socjalnej.

Różnorodność modeli teoretycznego uzasadnienia praktyki pracy socjalnej odzwierciedlać wyniki naukowych badań naukowców z różnych szkół, jego ewolucji, zmiany w treści i form pracy socjalnej. Psychologowie i socjologowie studiować często jedno i to samo zjawisko, ale pod różnymi kątami iz różnym stopniem penetracji w istotę tych zjawisk.
Podstawowe modele teoretyczne uzasadnienie praktyki pracy socjalnej, zgodnie z Winter I.

A. odzwierciedlać jego ewolucji, zmiany treści i formy pracy socjalnej. Każdy model zawiera pewną pozycję teoretyczną i zakłada określoną treść pracy socjalnej, metod i form pomocy dla potrzebujących, zapobieganie kryzysom, które wynikają z klientami.

Analiza literatury pozwala przynieść te modele do trzech grup:

1. Psycho zorientowanych.
2. Sotsiologo zorientowanych.
3. Zespół zorientowany.

Psycho-modelu opartego mogą obejmować następujące: Teoria psychodynamicznych; Role komunikacyjna teoretycznie; Teoria humanistyczna; interventnuyu kryzys.

W modelu socjologii oparte mogą obejmować następujące: funkcjonalizm; społecznych i środowiskowych; społeczno-alkilo; Marksistowski.

Kompleks K należą: poznawcze (poznawczych); społeczno-edukacyjnej; niezbędna zorientowanych; społeczne i psychologiczne.

Socjologia modelu zorientowanego najbardziej zbliżone do pojęć socjologicznych. Socjologia jest podstawą teorii pracy socjalnej, które skupiały się na strukturalnej pracy społecznej związanej z optymalizacją działalności instytucji społecznych, zapewniających ochronę socjalną różnych grup społecznych w potrzebie i skuteczności polityki społecznej w społeczeństwie.

Funcjonalizm obejmuje identyfikowanie struktur elementów, fragmenty interakcji społecznych, aby być badane i ich funkcje. Praca społeczna jest postrzegana jako funkcja wypełniania zobowiązań wobec społeczeństwa i zapewnić jego stabilność, a także do jednostki „słabe” grupy.

R. Merton traktowane jako jedno wydarzenie może mieć różne funkcje, a sama funkcja może być wykonywane przez różne elementy społeczeństwa.
Stanowisko marksistowska oparta jest na określającej rolę w gospodarce, sposobu produkcji w zróżnicowania społecznego. Siłą napędową rozwoju uznaje walkę klas, konflikt między nimi jest nieunikniona ze względu na różnice w ich sytuacji społeczno-ekonomicznej. Celem przekształcenia społeczeństwa - aby zbudować społeczeństwo bez wyzysku, gdzie jednorodność społeczny zostanie osiągnięty, możliwości swobodnego rozwoju wszechstronnego każdego człowieka. Dla pracy socjalnej, teoria ta jest przydatna, jego orientacja w kierunku biednych, wyzyskiwanych ludność. Model ten opiera się na zrozumieniu działań pracownika socjalnego jako siły sprzyjające realizacji wspólnego działania zbiorowego, w celu zwiększenia świadomości i wprowadzić zmiany w społeczeństwie.

Teoria systemów ekologicznych. Koncepcja Hub tej teorii była kategoria „wzór życia”. Model życia uważa ludzi, jak systematycznie zorganizowana aktywność życiową przedmiotów, które są stale przystosowanych do różnych warunków. Problemy społeczne (ubóstwo, dyskryminacja, zanieczyszczenie przyrody) komplikują warunki życia, zmniejszyć możliwość wzajemnej adaptacji. Pracownik socjalny ma wpływ nie tylko klienta, ale także na jego siedliska. Nie koncentrują się na indywidualizacji i problemów psychologicznych i problemów pisać. Teoria ta, zdaniem naukowców, jest to stosunkowo nowa teoria rozumienia praktyki społecznej. Głównym celem pracy socjalnej w aspekcie stosowania ekologicznej teorii systemów - jest wzmocnienie adaptacyjne zdolności danej osoby, wpływ na jego siedliska i środowiska, tak aby kompromisów między nimi a ich środowiskiem bardziej adaptacyjne.

Społeczno rodników modelu. W swej istocie - przepisów ruchu praw człowieka (w zwalczaniu dyskryminacji, etc.). Model ten jest postrzegany jako model dla ochrony i rozwoju tożsamości przedstawicieli różnych grup społecznych, ochrony technologii i „wzmocnienia” ma na celu rozwijanie umiejętności społecznych klientów różnych grup uciskanych, odrzucony, a nacisk kładzie się na koncie wpływu struktur władzy, klasy (choć nie oznacza zmiany uciskania się struktury).

Modele Psihologoorientirovannye pracy społecznej związanej z możliwością pracy socjalnej w celu optymalizacji klienta własne wysiłki, aby zmienić sytuację powstałą na poziomie osobistym lub społecznym.

Psychodynamiczna model opiera się na psychodynamicznej kierunku. Podstawowe pojęcia teorii związanej z psychoanalizy, kładli zasady indywidualnej pracy socjalnej (keysuork) indywidualizacja klienta, oceny problemu, jego diagnozy, zastosowania terapeutycznego poprzez technologię. Psychoanalitycy uważają, że pacjent musi uznać, że źródło problemów tkwi w sobie i że jego problemy wynikają z konfliktu między własnymi pragnieniami i strachem lub między niezgodnymi pragnień. Stąd, zgodnie z Horney, zanim pacjent ma trzy cele:

1. Aby wyrazić się jak najpełniej i do świadectwa.
2. Zrozumieć własne siły nieprzytomny jazdy i ich wpływ na twoje życie.
3. Aby rozwinąć zdolność do zmiany postaw, które naruszają te relacje z siebie i świat wokół nich.

Humanistyczny wzór określa zasad psychologii Humanistyczno (B Frankl, Rogers, Maslow i in.). Praca socjalna w tym modelu jest pokazany w dążeniu pracowników socjalnych, aby pomóc klientom w oparciu o samopoznania i samorealizacji. Wiodąca technologia tego modelu - technologię „aktywnego słuchania” (empatia, relacje stylu Partnerstwa). Zasadniczą cechą tego modelu pracy socjalnej - nie nakazowy podejście do rozwiązywania problemów klientów.

Skuteczność tego modelu jest w dużej mierze związane z cechami osobowości pracownika socjalnego (szczerej sympatii, możliwość budowania własnej technologii). W obecnym kontekście, model pracy socjalnej zyskuje wpływy.

Kryzys modelu interventnaya lub model interwencji kryzysowej. Modelindividualnoy psychospołeczne praca wymaga długiego interakcji ze specjalistą klienta. Często potrzebują dodatkowej pomocy do osoby, która jest w odmiennym stanie emocjonalnym. Jest to model z wyraźniejsze, podkreślone pragmatyczne.

Wszystkie modele z tej grupy są związane ze świadczeniem pomocy dla indywidualnego klienta, z punktu widzenia jego osobistych problemów, które wymagają pracownik socjalny poważne psychiczne przygotowanie.

Złożone zorientowane modele pracy socjalnej.

Intensyfikacji interdyscyplinarnych i integracyjne trendy w praktyce i teorii pracy socjalnej wyszukiwania aktualizować zintegrowanych modeli pracy socjalnej, które umożliwiają wielostronne podejście do rozwiązywania problemów społecznych. Wśród nich wzór do naśladowania, model społeczno-pedagogiczne, modelu poznawczego, pojęcia witalności.

teoria poznawcza dotyczy myśli człowieka, jego wpływ na ludzkie zachowanie, decyzja problemów indywidualnych i społecznych. Teoria ta skupia się na zmianę jednostki same, przystosowania się do środowiska, a także ich wpływ na środowisko, wpływ instytucji pracy socjalnej. Jedną z głównych zasad pracy socjalnej tego modelu - usługi społeczne powinny być dostępne dla wszystkich, którzy ich potrzebują. Podstawową formą realizacji tego modelu - poradnictwo. Model poznawczy identyfikuje szans regulację zachowań społecznych klienta poprzez nauczanie go do „odpracować” mechanizmy ich działania, odpowiednie warunki społeczne lub konkretnej sytuacji społecznej, w której się znalazł. Model ten jest najczęściej używany podczas pracy w społeczności. Jednym z najpilniejszych problemów, które należy rozwiązać w ramach tego modelu - jest rozwiązywanie konfliktów za pomocą dyskusji grupowych, autorefleksji, etc.

W sercu żywotnym zorientowanej teorii jest pojęcie „siły życiowej” człowieka.

Siły witalne człowieka są rozumiane jako jego zdolność do reprodukcji i wdrożenia życie jako biosocial samopoczucie, zdolność do skutecznego zaspokojenia potrzeb podtrzymywania życia i aktywnego życia we wszystkich sferach życia społecznego. Praca socjalna w tym kontekście rozumieć jako proces, działalności, wspieranie, rehabilitacja witalności.

Praktyczne działania pracownika socjalnego w ramach tej koncepcji jest związane z następujących czynności:
*

Pokonanie wzmożonej reakcji klientów do negatywnej oceny ich zdolności do usunięcia trudności, zapewniając zdolność klienta do wizji bardziej gotowy do praktycznych rozwiązań dla ich problemów;
*

Zwiększone wsparcie dla pomyślnego rozwiązania problemów klienta;
*

Potrzeba zwiększenia świadomości, świadomości klientów na temat możliwości rozwiązania swoich problemów;
*

Utrzymanie przekonanie klienta do pracownika socjalnego w stanie zapewnić realną pomoc dla osób potrzebujących;
*

Ocenić klienta i rozwijać umiejętności, aby sprostać ich zainteresowań i potrzeb, a także określić swoje odpowiednie strategie.

Model rola opiera się na integracji wiedzy psychologicznej i socjologicznej (J. Moreno, J. G. Meade).

Badanie logiczny proces pomoc społeczna opiera się na wiedzy psychologicznej, przede wszystkim - zrozumienie roli jednostki. Zgodnie z tym modelem, osoba buduje jego zachowania, komunikacji zgodnie ze wzorami, schematami, odtwarzając indywidualny osobistej świadomości, czyli Kształtuje ich zrozumienie ich roli w życiu, przy wykorzystaniu środków porozumiewania się w różnych systemów komunikacji i zachowań społecznych. wzorem obejmuje problemy klientów związane z pytaniami o tym, jak się zachowywać i rozwijać się w oparciu o wcześniejsze doświadczenia, zrozumienia znaczenia bieżących wydarzeń i proces tworzenia przedstawień o ich roli w życiu. Pełnienie roli innej kolejności (społeczne, interpersonalne), osoba może wejść w konflikt między nimi. Nie mogą być istotne pomoc pracownika socjalnego. Teoria rola służy do pracownika socjalnego Ody do postaci wyjaśnienia społecznej, a także - środek społecznego uczenia się, zarządzania zachowań, poprawa zdolności adaptacyjnych klienta. Opcje technologia oparta teoria rola: psychodrama, grupy dyskusyjne, zamiana ról, terapia grupowa.

Pracownik socjalny w tym zakresie powinny być wyraźnie świadomi i rozróżniać: instalacji i praktyce stylów komunikacyjnych; szczególnie komunikacja z ludźmi, zgodnie z ideami ich szczególnej roli w życiu; Rozwój metod znanych zachowań ludzi; Przyczyny konfliktu i sposoby ich rozwiązywania. Głównie dla pracownika socjalnego, przy użyciu tej metody jest analiza następujących konkretnych ról i odchyleń klientów z nim w różnych sytuacjach, identyfikacja potencjału komunikacyjnego osoby.

Debata na początku lat 90. w Rosji relacji między pracy socjalnej i pedagogiki społecznej, ich podobieństw i różnic, zawarty w modelu społecznej i pedagogicznej, podstawowych przepisów, które są socjalizacji i resocjalizacji jednostki; Środowisko pedagogisation; konieczność skompensowania ujemnego wpływu medium, tworząc alternatywne instytucje; ocena oddziaływania wynikające z socjalizacji instytucji do ich korekty pedagogicznej, wzmocnienie i poprawę zdrowia społecznego.

W aspekcie pracy socjalnej pedagogization interesującej evohomologichesky zracjonalizować podejścia lub teorii uzdrowienie osoby życia, co oznacza kompleksowe narzędzie, zestaw narzędzi i technik dla organizacji osobowości twórczych, zdrowe, źródeł utrzymania opartych na nauce, czyli edukacja człowiekiem, czy raczej jego samokształcenie, która opiera się na siebie odpowiedzialności, samokontroli, samorządności, samorozwoju i sugeruje jej uprawę bez wpływów zewnętrznych lub przymusu. Pracownik socjalny, ma w swoim arsenale wiedzy i umiejętności, stanowisko, postulatów, powyższe metody modelu pedagogiki-evohomologicheskoy społecznej, oczywiście, jest w stanie zapewnić klientom skuteczną pomoc, aby być bardziej skuteczny zarówno na poziomie indywidualnym jak i na poziomie społeczeństwa w realizacji celu społecznego.

Każdy z modeli teoretycznych, oddzielnie dla zrozumienia zjawisk społecznych, jest ograniczona i niedoskonała. Dlatego ważne w teorii i praktyki pracy socjalnej nie jest traktowana jako odrębny koncepcji samodzielnie, polaryzacja, obojętny wobec siebie, ale raczej skupić się na ich komplementarności, vzaimosoprikasaemost jest.

Pomimo różnic w modelach pracy społecznej istnieją ogólne tendencje, które charakteryzują procesy pomocy społecznej na obecnym etapie: mające na celu wzmocnienie pozycji klienta w-pomoc decyzyjnego poprzez zwiększenie jego niezależności oraz jego zdolności do kontrolowania ich życie i ich problemy.

LISTA

1. Otwórz zawartość Socjologii zorientowanych modeli pracy socjalnej.
2. Rozwiń zawartość psychologicznych zorientowanych modeli pracy socjalnej.
3. Rozwiń cechy kompleksu zorientowanych modeli pracy socjalnej.

<< | >>

Źródło:
Filatov E. .. Theory of Social Work / Study Guide dla studentów. - Kemerowo "Kuzbassvuzizdat" 2003 ..

Więcej na temat 4.1. Rodzaje teorii i modeli pracy socjalnej.:

  1. Temat 4
    TYPY teorii i MODELS pracy socjalnej
  2. 5.5. Teorie i modele pracy socjalnej
  3. Pytanie 9: Modele pracy socjalnej
  4. 1.2. Specyfika zachodnich i krajowych modeli
    pracy socjalnej
  5. Rozdział 2. OGÓLNE kierunkach, modele i technologie MODERN Społeczna
  6. Wpływ teorii społecznych głównych religii w realizacji polityki społecznej w regionie wielowyznaniowe (na przykładzie Republiki Kałmucji) Pokaninova EB
  7. KA Hromsn motywy i zachowania populacji na rynkach finansowych: spojrzenie z perspektywy teorii modernizacji [3]
  8. Obecny stan teorii ruchów społecznych
  9. A. Psychiatric Praca socjalna

    Mary Edwards, Master of Social Work

  10. Rozdział I Geneza i rozwój koncepcji praw socjalnych, ustawodawstwa społecznego i pracy socjalnej
  11. Darel Sharpe. typy osobowości. typologiczna modelu Junga. 2 wydanie, poprawione. i wew. - SPb: B.S.K. 1996.. - 216 1996.
  12. TEMATY KONTROLI pracuje w sekcji „historyczne typy filozofii” dla studentów trzeciego roku
  13. Drugi esej SPOŁECZEŃSTWO I TYPY SPOŁECZNE w starożytnej Rosji XI-XIII wieku.
  14. Ewolucja instytucji społecznych oraz rodzajów społeczeństw
-
Socjologia różnych krajach -

Teza w socjologii -

Historia socjologii -

Międzynarodowa Socjologia -

Socjologia ogólna -

Pierwotne źródła socjologii -

Rosyjski socjologia -

socjologia System -

Praca socjalna -

wspólnoty społecznej i terytorialnej -

Socjologiczna perspektywa -

Socjologia i miasto -

Socjologia kultury -

Socjologia osobowości -

Socjologia komunikacji masowej -

Socjologia religii -

socjologia pracy -

Zarządzanie Socjologia -

etno -

-
ochrona pracy i BHP -

Chemia -

Biznes i zarobki -

Górnictwo i geologia -

złota rączka -

Nauki przyrodnicze -

literatura zagraniczna -

informatyka, sprzęt komputerowy i zarządzanie -

Art. Kultura -

Historia -

Literatura. folklor -

Stosunki międzynarodowe i dyscyplina polityczny -

Nauki o Ziemi -

kształcenia ogólnego -

Edukacja, edukacja, edukacja -

przemysł -

Psychologia -

Religia -

Socjologia -

Budownictwo -

Wyposażenie -

Filologia -

nauk filozoficznych -

ekologia -

gospodarka -

Dyscypliny prawne -

Wybierz swój język

polskiangielski niemiecki hiszpański francuski włoski portugalski turecki arabski ukraiński szwedzki węgierski bułgarski estoński Chiński (uproszczony) wietnamski rumuński tajski słoweński słowacki serbski malajski norweski łotewski litewski koreański japoński indonezyjski hinduski hebrajski fiński grecki holenderski Czech duński chorwacki Chiński (tradycyjny) Filipińska urdu Azeybardzhansky ormiański Białoruski bengalski gruziński kazachski Kataloński mongolski rosyjski Tadzhitsky Tamil'skij telugu Uzbetsky


Dodaj komentarz

Twój e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *